近日，安徽阜阳一豫剧团演出现场，观众们在泥地中冒雨打伞看戏。一名剧团成员称看到这一幕很感动，当时心中就一个信念，把戏演好对得起底下的观众。(7月13日澎湃新闻)
夏季天气变化多端，不期而至的降雨难免会打乱日常生活的节奏。舞台上，演员们一丝不苟认真演戏;舞台下，观众们津津有味冒雨看戏。正是有了对地方戏曲的热爱与认同，台上台下的人们才会形成一个共同体。正是有了观众与演员的良性互动，“冒雨打伞看戏”才会成为“颜色不一样的烟火”。
伴随着社会变迁，老百姓满足精神文化诉求的渠道越来越丰富。看电视剧，视频通话，看书玩乐器，在物质生活渐次丰盈的当下，普通人的精神诉求得到了越来越多的重视。对于乡村老人来说，“慢了一拍”的他们对电子产品不够熟悉，受教育不足导致他们缺乏阅读的条件，通俗易懂、喜闻乐见的地方戏曲就成为他们满足精神文化诉求的一种重要手段。
在经济市场化、人口流动化的今天，城市积聚着更多机会和资源;通过市场化手段难以过上好日子的民间艺人和非遗传承人，不少人选择了转行，乡村文化市场出现空白地带。公益性的地方戏曲剧团下乡演出，给乡村老人带来了一次享受“视听盛宴”的机会。“宁舍一顿饭，不舍二人转”，朴素的语言，将老百姓对地方戏曲的喜爱和盘托出;“冒雨打伞看戏”表面上看是对地方戏曲的喜爱，实际上折射出乡村老人的精神诉求处于一种“吃不饱”的境地。
焦波导演的经典纪录片《乡村里的中国》里，年近六十的主人公杜深忠虽然拉着二胡，但却对琵琶念念不忘;后来，在家庭经济不够宽裕的背景下，他瞒着老婆花了690元购买了一把琵琶并如痴如醉地练习。“工地弹古筝”也好，“农民工播音腔朗诵”也罢，我们不能只看到乡村里年轻人的精神诉求，却忽略和漠视老人们的精神需要。
在一个互联网无所不“加”的时代中，乡村年轻人可以被嵌入到网络世界，乡村老人却很容易成为边缘群体。只有看得见他们存在的地方，听得见他们的声音，读得懂他们的爱与痛，给予他们足够的关爱与呵护，乡村老人的生活才会更有品质。不论是搭建乡村的公共文化空间，还是丰富“文化下乡”的形式和内容，抑或发展兴趣类社团，满足乡村老人的精神文化诉求，办法总比困难多。
乡村老人并非没有思想的兵马俑，也不是没有情绪情感的机器人，他们也有自己的喜怒哀乐、悲欢离合。“冒雨打伞看戏”生动地说明，一些地方戏曲并非没有用武之地，而是要在乡土大地上找到“发挥作用，实现价值，赢得尊重”的舞台。丰富乡村公共文化产品，不仅能够满足老人们的精神文化诉求，也能够为地方戏曲社团提供平台。
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