鲁迅先生在自己的处女作《戛剑生杂记》中写道：“生鲈鱼与新粳米炊熟，鱼顺斫小方块，去骨，加秋油，谓之鲈鱼饭。味甚鲜美，名极雅饬，可入林洪《山家清供》。”寥寥数语，便可料想大先生对美食一定颇有研究。果不其然，阅毕《风波》，回想那主场景可全都是在吃饭呢。无论是女人们端出“乌黑的蒸干菜”和“松花黄的米饭”，还是九斤老太慨叹“一代不如一代”，抑或是抱怨吃炒豆子会吃穷一家子，都让这“风波”多了不少风味。读至《在酒楼上》那“一斤绍酒”，那“十个油豆腐，辣酱要多”，还有那“茴香豆，冻肉，油豆腐，青鱼干”，至此可深信，对于吃这一件事，鲁迅先生定是深有研究的。
而对鲁迅先生的“吃”深有研究的是薛林荣先生，其新著《鲁迅的饭局》以时间为轴，详细记述了鲁迅先生自1912年来京供职至1936年在沪去世的24年里所参加的重要饭局。作者不仅细究鲁迅的个人饮食口味，而且重点还原鲁迅与时人交往的饭局场景。在作者笔下，鲁迅除了是为人熟知的作家之外，他还是气象记录师、现代图书封面设计先锋人物、重度甜食爱好者、木刻艺术宣传大使、旅行专家、另类宠物饲养者、翻译大家、佛经研习者、植物爱好者、金石研究爱好者、图书出版策划大家……
在中国人眼里，“饭局”是故事的聚集地，是情感的冲击场，是人生的转折处。1917年9月30日鲁迅日记云：“朱蓬山、钱玄同来。张协和来。旧中秋也，烹鹜沽酒作夕餐，玄同饭后去。月色极佳。”这是中秋之夜绍兴会馆的一顿聚餐，涉及两个有意味的话题：一是鲁迅笔下的月光和月色;二是鲁迅与钱玄同的合与离。鲁钱二人既是同乡又是同门，本是挚友，可是新文化运动的落潮，两人关系疏远。所谓“合则来，不合则去”，两人矛盾的公开化虽显遗憾，可值得庆幸的是，彼此的矛盾仅限私交，在学术造诣方面依旧惺惺相惜。有意思的是，鲁迅日记和回忆类散文中的月色是美好的，唯有小说中的月色是冰冷、凄清的。相信这样的巧合绝不是偶然的。
饭局亦似呐喊，时而有声。1932年10月5日，郁达夫在上海聚丰园设宴，请鲁迅、柳亚子等作陪。“达夫赏饭”之局散席时，郁达夫拿出一幅素绢，鲁迅当场写出“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”赠郁达夫，字的上角写有“达夫赏饭，闲人打油”八字。“闲人”的自嘲，看似偶然，实则成为鲁迅精神话语的一面旗帜，“对方生与垂死之力量,爱憎分明;将团结与斗争之精神,表现具足”。
如此种种，面对鲁迅的饭局，谁又能拒绝它带来的丰富交汇?
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