汤斌:“三汤”巡抚美誉天下

2022-01-05 09:02:47
来源:金陵晚报

汤斌(1627-1687),字孔伯,号荆岘,又号潜庵,河南睢州人,清顺治九年进士,先后出仕顺治、康熙两朝,历任国史馆检讨、潼关道副使、江西岭北道参政等职。康熙十七年(1678),汤斌被诏举为“博学鸿儒”,学识渊博,誉满朝野,接连担任翰林院侍讲、日讲起居注官。康熙二十一年(1682),充《明史》总裁。

牛车出任 体恤民生

清康熙二十三年(1684),汤斌迁任内阁学士,当时江宁巡抚(管辖今江苏、上海区域,后改称江苏巡抚,驻苏州。编者注)缺员,朝廷大臣已推举了其他候选人,但康熙十分了解汤斌的为人,康熙帝说:“我听说汤斌有高尚的操行,可以担任江宁巡抚。”汤斌临行时,康熙帝对他说:“平素听说吴地繁华,如今考察那里的风土人情,崇尚虚华,安于享受,经商的人多,耕田的人少。你应当使当地去掉奢侈的习俗,返归淳朴的民风,每件事都要致力发展农业生产,这样大概可以整治吴地颓废奢华的风气吧。”并赐予他鞍马一、表里十、银五百两及御书三轴。

汤斌乘着牛车,穿着布衣赴任,随从只有一个老仆。途中遇到一个年少官人,衣冠华丽,前呼后拥,浩浩荡荡。汤斌的车子不小心碰到了他的车盖,随从便怒声呵斥。汤斌没有计较,闪避路边。到了客栈,汤斌先已住进上屋,后到的年少官人的随从,斥令店主腾出上屋,店主只得与汤斌相商,他依然大度礼让。

汤斌赴任之时,适逢康熙南巡,有官员以苏州路窄,不便圣驾御临为由,建议拆毁苏州阊门外南濠西至枫桥的沿河民居。两江总督王新命也已同意。这一带是苏州最为繁盛之地,百货云集,商贾辐辏,听此消息,当地百姓人心惶惶。汤斌坚决反对这样做,他说:“如果这样做,将使数万家百姓无处安身,更违背了圣上问民疾苦的一片心意。”

康熙二十四年(1685)秋,淮安、扬州和徐州三府水灾,饥民太多,所存积谷明显不够,汤斌疏请拨江苏藩库银五万两,从江西、湖广两处购米赈饥,不等朝廷旨下,就派遣官员前往。属下劝阻,汤斌说:“如果等旨下再去买米,灾民们早已成沟中白骨了。”他叮嘱前往购米的官员,一定要尽量多说一些这里的受灾情况,告诉他们这里一斗米价格已涨至一两银子。当地商贾以为有利可图,争相运米至淮扬,谁知米多价跌,斗米仅值百钱而已。

汤斌体恤百姓辛苦,尽可能不增加百姓的负担。有地方官建议将当地菱芡上报朝廷申请收税,汤斌不同意,说:“宽一分则小民受一分之赐,菱芡不可能岁岁丰收,一旦报上便成为定额,不可更改,再想减少谈何容易?”

兴教易俗 整饬吏治

对于康熙的嘱托,汤斌在江宁巡抚任上时刻不忘。兴教易俗是汤斌在任上的一大要务。他希望看到一个人人循规蹈矩、家家安分守业的康平社会。

为禁止聚众赌博、斗马吊(即麻将),汤斌煞费苦心,除出示告谕外,又想出一法,命人在苏州横塘造一座逍遥楼,楼中赌具一应俱全,将聚众赌博者关进楼中,七天不给饮食。赌徒们害怕惩罚,纷纷敛迹。

对于江南的某些歪风邪俗,以巫术欺骗百姓,他深恶痛绝。苏州、松江等地淫祠遍立,其中尤以苏州城上方山五通祠为最,据说有求则应,相当灵验,远近民众深信不疑,每天前往祭祀者络绎不绝,岁费金钱数十百万。当地还盛传,无论谁家稍有姿色的少女,只要患上寒日之症,即被说成是五通神将娶之为妇,使得病女子精神恍惚,有的甚至不治而死,家人也不觉悲哀。汤斌下令封禁五通祠大门,亲住上方山,拆毁淫祀,焚毁木制神像,土塑神像投进湖中,拆下来的木材留作修学宫、葺城墙之用。一些信徒认为汤斌竟敢和神灵作对,必有灾祸。但他毫不畏怯,对属下说道:“如果祭祀才能免祸,不祭祀的人灾祸上身,这和贪官有何两样?”数月过后,汤斌安然无恙,那些人才如梦方醒。汤斌又向朝廷上疏,请求下旨将全国各地的此类淫祠统统禁革,今后有敢兴复者一律治罪,获旨准行。

整饬吏治是汤斌任内又一项要务。当时,江苏州县官吏征收钱粮,任意加征,摊派名目繁多。库官、胥吏甚至差役都想趁机从中捞取好处,百姓苦不堪言。汤斌下令严行禁止,对违反者予以严惩。为肃清官场,汤斌又严禁请托、馈送等不正之风。并在关帝神像前发誓断绝私交,若有受贿徇情情节,神明必将严厉惩罚。对贪官污吏,汤斌绝不手软。苏州知府赵禄星、扬州知府张万寿等贪赃枉法,汤斌将他们革职究治。另一方面,汤斌大力提携贤能官员,常州知府祖进朝素有惠政,因失察下属降调,汤斌疏请留用。祖进朝心存感激,想送汤斌一套衣靴,却始终不敢开口,最后只得留作自用。

“三汤”巡抚 美誉天下

两年江宁巡抚任上,汤斌两袖清风,生活上安于清贫。夫人、公子均穿着布衣,每日三餐以豆腐清汤、韭菜、豆羹为肴,因而百姓送他一个“三汤”巡抚的雅号。意思是“为官清正如豆腐汤,除弊去害如黄连汤、益属民复元气如人参汤”。

汤斌的俭省,有时甚至到了“吝啬”的程度。据说有一次汤斌翻看家庭账簿,发现某天买了两只鸡,就很诧异,问明缘由,知道是大儿子所买,他让儿子当庭跪诵《朱子家训》,随后将其发送回老家河南睢州。汤斌对自己要求更严,有次生日,当地乡绅知道汤斌非常欣赏当朝名士汪琬的文采,为求巴结,便送去一面有汪琬撰文的屏风作为寿礼。汤斌命人将汪文抄下,屏风仍旧归还。

康熙二十五年(1686),汤斌被擢升为礼部尚书,掌管詹事府事。离苏之日,“吴人空一城痛哭”,百姓甚至用农具将水陆通道堵塞,试图挽留汤斌。面对善良淳朴的民众,汤斌不得不颁下最后一道告谕,表示自己今后虽然“身在京华,此心尤当往来于此地”。又殷殷告诫道:“事要忍耐,勿得妄兴词讼;心要慈和,勿得轻起斗争;勿赌博;勿淫佚;勿听邪诞师巫之说,复兴淫祠;早完国课,共享天和。”

康熙二十六年(1687),汤斌病逝于工部尚书任上,终年61岁。去世时家产仅有俸银八两,其友徐乾学“赙以二十金,乃能成殡”。

汤斌曾自题对联“君恩高似天,臣心直如矢”,以示自己为官清廉的决心和抱负。后人有诗赞道:“日食‘三汤’本姓汤,心怀美德自然香。为官甘吃人间苦,乐得万民享福康。”

雍正十一年(1733),汤斌被选入贤良祠受祀;乾隆元年(1736),乾隆帝赐予汤斌谥号“文正”;道光三年(1823),汤斌得以从祀孔子庙。

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