30多年前，他还是一名语文老师，空闲的时候种种地。因为给会制作傩面具的老丈人打打下手，便与傩面具文化保护结下了不解情缘，成了傩面具制作技艺第五代传承人。30多年来，出自他手的傩面具有600多张……
技艺复杂 制作一套耗时12天
左手刀，右手锤，在有节奏的“咚咚咚”敲打声中，木头面具的“下巴”便出现了。在宣城市郎溪县梅渚镇的一排简易瓦房里，戴修义正专注于手中的傩面具制作。
戴修义的这个工作室更像一个木工坊，摆放着各种型号的雕刀、锤子、锯子、三角板，还有各种造型的木块、形态各异的成品傩面具。“傩面具制作技艺复杂，首先要选料、制坯，然后才是加工、雕刻，还要打磨、上彩。”戴修义告诉记者，制作一个傩面具前后要经过十多道工序。傩面具由脸谱和盔帽组成，熟练的话完成一套要用12天，有些复杂的可能需要一个月。
“傩面具的脸谱讲究‘五方五行’，变化多样。”在戴修义眼里，只要掌握好要点，就能在传承的基础上雕出好的作品。
千神千面 各地脸谱形态不同
梅渚傩面具是国家非物质文化遗产“跳五猖”表演的重要道具。在江苏高淳、溧阳和安徽郎溪、广德，“跳五猖”是民间流传的一种颇具苏南山区特色的傩舞。这种傩舞以其原始、拙朴、雄浑、刚劲的舞蹈语言、怪诞可怖的面具、独特的音乐节奏，一直延续传承至今。表演时，傩神戴着木刻面具、头饰、盔甲。
“溧阳、高淳、马鞍山的都会跟我这边定制傩面具。”戴修义刀不离手，用一把雕刀守护着傩面具雕刻这门手艺，“傩面具素以‘千神千面’著称，不同的地方，脸谱形态不一样。比如南京高淳的傩面具，脸形、鼻子、眼睛都跟宣城的不一样。”
执着坚守 要把手艺传承下去
“端午假期，我带着傩面具在宣城市博物馆参加了主题活动。”戴修义告诉记者，现在会做傩面具的越来越少了，希望能有真正愿意学的年轻人把这项非遗手艺传承下去。
戴修义接触傩面具的时候已经30多岁了，1988年正式拜于老丈人门下，开始学习傩面具的雕刻技艺。如今，年近七旬的戴修义经常参加各类非遗展示活动，或者走进校园为孩子们讲解傩文化。
“之前马鞍山那边也有一位傩面具制作人，后来年纪大了。现在，会制作傩面具的手艺人越来越少。”戴修义说，年轻人对这个冷门手艺不感兴趣，这项技艺的传承和保护面临着挑战，目前还在寻找合适的传承人。
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